Bücher aus der mittelalterlichen Universität Wien und ihrem Umfeld
zusammengestellt von Friedrich Simader, Wien, ab 2007

Vorwort
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Die Bibliothek der Artistenfakultät

Über die Anfänge der wichtigsten Fakultät der Universität, die vermutlich im Herbst des Gründungsjahres 1365 in enger räumlicher und personeller Verbindung mit der beim Dom gelegenen Stadtschule von St. Stephan ihren Betrieb aufnahm, ist nur wenig bekannt[1]. Nachrichten zu Büchern und Bibliothek[2] gibt es erst aus der Zeit, in der das 1384 gestiftete Collegium ducale gegenüber dem Dominikanerkloster schon als Hauptgebäude der Universität diente. Hier hatten die Artisten zwei Hörsäle und ihre Bücher befanden sich ab 1415 im Erdgeschoss in einem versperrbaren Wandschrank ('armarium') unter dem Stiegenaufgang zur großen Stube bzw. Aula des Collegiums. Wegen des regelmäßigen Zuwachses an Büchern durch Einkäufe und Schenkungen verlagerte sich der Standort der Bibliothek mehrmals. Ab 1442 befand sie sich in einem Zubau über der Pforte zur 1425 eröffneten 'Neuen Schule' bzw. 'nova structura', die zur Hälfte der Artistenfakultät gehörte[3]; dem hier entstehenden Platzmangel begegnete man 1473 mit der Teilung des Bestandes - die Bücher artistischen und medizinischen Inhalts wurden von den theologischen und juristischen getrennt und in die geräumte Wohnung des Pedellen im oberen Stockwerk gebracht. 1492 erwarb die Fakultät schließlich ein zwischen vorderer und hinterer Bäckerstraße gelegenes Haus[4], das als Bibliotheksgebäude und Studentenspital genutzt werden sollte; die neue Bibliothek war allerdings erst um 1500 eingerichtet (siehe unten).

Mit der Verwaltung der Bücher war anfangs der Schatzmeister (Rezeptor, Thesaurar) beauftragt. Ab 1415 wurde immer am 13. Oktober aus den Magistern der Fakultät ein Bibliothekar gewählt; wer die Wahl ohne ausreichenden Grund ausschlug, mußte zwei Gulden Strafe zahlen. Der Bibliothekar war laut der am 8. März 1422 in den Akten festgehaltenen Amtsbeschreibung[5] dazu verpflichtet, auf die Bücher der Fakultät zu achten und deren Beschädigungen zu verhindern. Jedem Magister der Fakultät hatte er ohne Widerspruch die gewünschten Bücher zur Verfügung zu stellen. Bei Entlehnung wurde ein Leihschein ausgestellt: damit verpflichtete sich der Leihnehmer, im Fall von Verlust, Befleckung oder Beschädigung eines Codex eine festgelegte Gebühr zu bezahlen. Vermerkt war weiters die Leihfrist; wurde diese überschritten, mußte der Librarius zuerst den Entlehner mahnen. Wenn dieser dennoch eine Rückgabe verweigerte, wurde das Vergehen bei der folgenden Fakultätsversammlung öffentlich gemacht, damit man seitens der Fakultät Schritte setzen konnte. Verließ der Bibliothekar die Stadt, übernahm der Schatzmeister seine Amtspflichten. Dem Dekan gegenüber mußte der Librarius jährlich Rechnung legen, und bei der Übergabe der Bücher an den Nachfolger erfolgte eine Kontrolle anhand eines Inventars. 1452 wurde ein Entgelt in unbestimmter Höhe festgelegt, das dem Bibliothekar und nicht näher benannten Magistern für das Korrigieren und Katalogisieren der Bücher bezahlt wurde[6].

Aus dem Jahr 1443 ist eine Bibliotheksordnung überliefert[7]. Die durch eine eiserne Tür gesicherte Bibliothek in der 'Neuen Schule' war demnach an Wochentagen während der Vorlesungszeit geöffnet, an Festtagen ab Mittag; nahm der Dekan am Gottesdienst teil, blieb sie versperrt und dann nach ihrer Öffnung bis zur fünften Stunde nach Mittag benützbar. Schlüssel erhielten der Dekan, Schatzmeister, Bibliothekar, Superintendent und der Verwalter der Bibliothek. Weitere Angehörige der Fakultät, die ebenfalls einen Schlüssel begehrten, mußten einen Eid über vier Punkte ablegen: Die Bücher sollten nicht entfremdet, beschädigt oder häßlich befleckt werden. Ohne Einverständnis der Fakultät durfte niemand anderem der Zutritt zur Bibliothek gewährt werden, ausgenommen Personen von hohem Ansehen, die allerdings nicht unbeaufsichtigt bleiben durften; für allfällige Schäden mußte der Schlüsselinhaber aufkommen. Der Zugang zur Bibliothek war beim Hinein- und Hinausgehen zu versperren. Wenn man die Stadt Wien ohne Hoffnung auf baldige Rückkehr verließ, mußte der Schlüssel vorübergehend an die Fakultät zurückgeben werden. Weiters war eine Gebühr in der Höhe von 42 Denaren zu entrichten, die für die Bibliothek und die Erhaltung der Bücher bestimmt war, unter bestimmten Bedingungen aber auch gestundet werden konnte. Alle Inhaber von Schlüsseln sollten in den Fakultätsakten vermerkt werden[8].
Für Bücher, die der Fakultät geschenkt oder vermacht wurden, wurde festgelegt, den Namen des Spenders in den Büchern und in den Akten zu vermerken. Ihr Inhalt sollte auf Tafeln, die an der Wand befestigt waren, verzeichnet werden. Die Entlehnung von angeketteten Bänden konnte nur vom Dekan und seinen Beratern genehmigt werden und erfolgte gegen Leihschein (siehe oben) und Hinterlegung einer ausreichenden Kaution; ausgenommen waren besonders wertvolle Stücke. Spezielle Regelungen galten für Bücher, deren Vorbesitzer - konkret benannt werden Michael Harsch von Göppingen und Johannes von Gmunden - in ihren Testamenten eigene Bestimmungen verfaßt hatten. Jene des Michael Harsch, dessen Testament in der Bibliothek an der Wand angeschlagen war, sind unbekannt; für Bücher des Johannes von Gmunden mußte man vom Stifter festgelegte Leihgebühren bezahlen, die ihrer Erneuerung zugute kommen sollten - die Entlehnung von Cod. 2311 z. B. kostete für ein halbes Jahr 2 Groschen, ein Betrag, der für eine Woche Kost und Logis in einem günstigen Studentenhaus fällig war.

Der Kauf von Büchern erfolgte zunächst durch die einzelnen Magister, ab 1425 war dazu ein Fakultätsbeschluß notwendig[9]; die Erwerbungen wurden in den Akten vermerkt. Von den Inventaren und Katalogen, die wohl immer in mehrfacher Ausfertigung für den Dekan, den Bibliothekar und für das Collegium ducale angelegt wurden[10], hat sich nichts erhalten. Die wichtigste schriftliche Quelle zum Bibliotheksbestand sind daher die Akten der Fakultät (siehe unten).

Äußere Spuren von verschiedenen Katalogisierungsmaßnahmen haben sich u. a. in Form von gleichartigen Titelschildern erhalten. Auffallend darunter ist eine Gruppe (Cod. 2297, 2309, 2328, 2354, 2387, 2410 und 5156), auf deren Schildern rechts unten eine kleine, nur noch schlecht lesbare Zahl eingetragen ist, die höchste darunter '55' auf Cod. 5156. Offenbar handelt es sich dabei um eine Art 'numerus currens', der im Rahmen einer Inventarisierung vergeben wurde; da die Bücher nur medizinische und artistische Texte enthalten, dürften die Schilder mit einer 1473 angeordneten Katalogisierung zusammenhängen und zu jenen Stücken gehören, die in der ehemaligen Wohnung des Pedellen untergebracht waren.
Im Zuge dieser Inventarisierung wurde wohl auch damit begonnen, am Vorderdeckel der angeketteten Bücher kleine Pergamentschildchen mit arabischen Zahlen, meist zwischen zwei Punkten, anzubringen, die ihre Position auf dem Bücherpult bezeichneten - die 1478 erworbenen Inkunabeln mit Werken des Bartolus de Saxoferrato tragen z. B. die Nummern 1 bis 5 (Ink. 11.A.24, 11.A.25, 11.A.21, 11.A.22 und 11.A.23)[11]. Die zugehörigen Inhaltsverzeichnisse ('tabulae') samt den entsprechenden Signaturen müssen entweder am Pult selbst oder an der nächstgelegenen Wand befestigt gewesen sein (siehe auch unten).

Nach dem Wechsel der Bibliothek an den neuen Standort in der Bäckerstraße gab es wegen großer Unordnung ('magnum chaos') Probleme bei der Benützung. Die Fakultät beauftragte deshalb im März des Jahres 1501 den Bibliothekar und jeweils einen Magister der vier Fakultäten, die Bücher neu zu ordnen und zu katalogisieren. Die Arbeiten dauerten, wie weitere Vermerke in den Akten nahelegen, vermutlich bis in die 2. Hälfte des Jahres 1502[12]. Wie schon die Auswahl der beteiligten Personen zeigt, wurden die Bücher wieder nach Fachrichtungen aufgestellt, und auch das alte Ordnungssystem mit Bücherpulten und zugehörigen Tafeln mit Inhaltsangabe und Standzahl - bei neu eingeordneten Büchern nun auf Papierschildchen - wurde beibehalten. Pulte konnten mindestens 27 Kettenbände aufnehmen (vgl. das Schildchen '27' auf Ink. 21.A.16), für nicht angekettete Bücher gab es einen versperrbaren Bücherschrank.

Bis in das 17. Jahrhundert war die Bibliothek in dieser Form in Betrieb. Das zeigen Notizen des Wiener Hofbibliothekars Sebastian Tengnagel (siehe unten), der sie Ende September 1623 besuchte. Tengnagels Aufzeichnungen sind zwar als 'Excerpta ex catalogo ...' betitelt, aber offenkundig von den 'tabulae' selbst abgeschrieben. Die Signaturen der zitierten Bücher auf der 2. und 3. Tafel - 10 bzw. 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17 und 20 - geben immer noch den Standort auf dem Pult an[13].
Kurz danach, am 13. Oktober 1623, trat die 'Pragmatische Sanktion' Kaiser Ferdinands II. in Kraft, womit der Jesuitenorden die artistische bzw. philosophische Fakultät übernahm und auch den Großteil der mittelalterlichen Universitätsgebäude zugesprochen bekam, die in den Folgejahren schrittweise abgerissen wurden[14]. Die Bibliothek muß binnen eines Monats verlegt worden sein, da das Gebäude schon im November als Unterkunft für Jesuiten erwähnt wird[15]. Wo die Bücher der Artistenfakultät, des Collegium ducale, der Bursen und der Fabri-Bibliothek danach untergebracht waren, ist ungewiß; vermutlich befanden sie sich ab 1628 zuerst in der 'Nova structura'[16]. 1654 erhielt die Philosophische Fakultät '... das oberste Gemach samt Vorhaus in dem Lokal gegenüber dem Ende des Dominikanerklosters (Trompeterhaus) für die Bibliothek und daneben eines für die Fakultäts-Versammlungen'[17].

Die in der 'Pragmatischen Sanktion' geforderte Katalogisierung der Bücher[18] fand im Lauf des 17. Jahrhunderts, vermutlich 1664, statt. In einer Materialsammlung zur Geschichte der Universität Wien gibt es eine Notiz zum Jahr 1664, laut der die Bibliothek der Philosophischen Fakultät, obwohl noch nicht an einen anderen Ort verlegt, in wochenlanger Arbeit katalogisiert worden sei; dabei wurden die Bücher einzeln beschriftet und in einem Katalog verzeichnet[19]. Dazu passen Papierschilder des 17. Jahrhunderts mit meist knappen Inhaltsangaben, die sich am Vorderdeckel zahlreicher Handschriften finden; da Bücher verschiedener Provenienzen die Schilder tragen, bedeutet das, dass die einzelnen Bestände mit Ausnahme der Fabri-Bibliothek bereits vermischt waren. Aus einem kleinen Teil dieses Fonds entstand dann vielleicht auch wieder eine Art Fakultätsbibliothek; darauf deutet der Besitzvermerk 'Facultatis philosophicae Viennae 1686', der in Handschriften, vor allem aber in Inkunabeln eingetragen wurde. Spätestens im Jahr 1756, mit der Übergabe der Bibliothek an die Hofbibliothek, fand auch dieser ohnehin nur vermutete Sonderbestand sein Ende.

Um einen Überblick über die Entwicklung der Bibliothek zu geben, werden im Folgenden die von Gottlieb edierten Auszüge aus den Fakultätsakten als Grundgerüst verwendet. Gottlieb verwertet nur jene Einträge, in denen Büchertitel erscheinen[20], wodurch etwa die Vorlesungsverzeichnisse[21] unberücksichtigt blieben, die zumindest einen Rückschluß auf an der Universität verfügbare Bücher ermöglichen.
Obwohl die Bibliotheksordnung von 1443 dazu anhielt, die Namen von Stiftern sowohl in den geschenkten Büchern als auch in den Akten zu vermerken, scheint das in der Praxis nicht in dem geforderten Ausmaß geschehen zu sein. Auffallend ist vor allem, dass sich in den Büchern selbst nur wenige Vermerke finden. Auch anhand der Akten lassen sich nur relativ wenige Stücke zweifelsfrei zu ermitteln. Hervorzuheben sind hier einzelne sehr genaue Einträge zu Schenkungen von Johannes von Gmunden (1442) oder später von Georg Prunner aus Rußbach (1473), die den Beginn des Textes am 2. oder 3. Blatt angeben und so trotz fehlender Hinweise in den Büchern eine eindeutige Identifizierung ermöglichen. Das wichtigste Kriterium für die Zugehörigkeit zur Fakultätsbibliothek bilden jedoch die oben abgebildeten Signaturschildchen, durch die sich rund zwei Drittel der bisher gefundenen Stücke zuweisen lassen; ihre Zahl mit derzeit rund 140 Bänden bleibt allerdings überraschend niedrig.