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NewsLetter 82: Feministische Theologie, Kirche & Religion
Signatur: 1811255-B.Neu
Maria Magdalena, eine der rätselhaftesten und faszinierendsten Frauengestalten des Neuen Testaments, ist Gegenstand der ursprünglich als Dissertation an der Fakultät 2 (Geisteswissenschaften) der Universität Duisburg-Essen entstandenen Untersuchung von Claudia Büllesbach. Sie widmet sich der historischen Gestalt in ihrer Rolle als Jüngerin, Begleiterin und Apostelin von Jesus, sowie der damit verbundenen Wirkungsgeschichte, welche sie anhand von neutestamentlichen, apokryphen, gnostischen und patristischen Texten - auf dem Hintergrund historischer und theologischer Aspekte - durchleuchtet. "Gott bin ich, kein Mann" : Beiträge zur Hermeneutik der biblischen Gottesrede ; Festschrift für Helen Schüngel-Straumann zum 65. Geburtstag / Ilona Riedel-Spangenberger ; Erich Zenger (Hrsg.) - Paderborn [u.a.] : Schöningh, 2006.
Signatur: 1801297-B.Neu Inhalt
Über die Jahrhunderte hinweg wurden einzelne Steine der Glaubenserkenntnis und -erfahrung zu einem Gesamtbau der Rede von Gott zusammengefügt, der eines deutlich macht: Gott ist der je immer Größere. Lange Zeit nur am Rande, in jüngster Zeit aber immer stärker, wurde und wird hier die Frage aufgeworfen, inwiefern Geschlechterprädikationen in der Rede von Gott eine Bedeutung haben. In dieser umfassenden Festschrift für die katholische Theologin Helen Schüngel-Straumann kommen AutorInnen (u.a. Teresa Berger, Elisabeth Moltmann-Wendel, Elisabeth Gössmann, Eveline Goodman-Thau, Ina Praetorius) zu Wort, die aus der Sicht ihrer jeweiligen theologischen Disziplin Bausteine zu einer Vervollständigung der biblischen Rede von Gott liefern. (vom Rückumschlag) Lehfeldt, Elizabeth: Religious women in Golden Age Spain : the permeable cloister. - Aldershot [u.a.] : Ashgate, 2005. - (Women and gender in the early modern world)
Signatur: 1803522-B.Neu
Das Buch analysiert die Rolle von Nonnen und die Funktion des Klosters sowohl im spirituellen Leben als auch in der sozialen Landschaft des spätmittelalterlichen und frühneuzeitlichen Spanien. Dabei wird auf die Spannungen zwischen Religionsreform, die von allen Nonnen strikte Disziplin verlangte, und der traditionellen Identität spanischer Nonnen und ihrer Institutionen eingegangen, die ihnen große spirituelle Macht verlieh. Die Untersuchung stützt sich auf Archivmaterialien von 23 Klöstern in der Stadt Valladolid und andere Dokumente, wie Besuchsaufzeichnungen, Ordensregeln, geistliche Biographien etc.
