Neuerwerbungen Sammlung von Inkunabeln, alten und wertvollen Drucken

Der Pinax des Kebes von Theben

Kebêtos tu Thêbaiu ... Pinax / Metaphrastheis ek tu hellêniku eis ten haplên hêmôn dialekton ... Iôannu Karatza. - En Biennê: en tê Typographia tu Baumaysteru, 1792. - [3] Bl., [1] gef. Bl., 54 S.,1 Ill.

	Objektbeschreibung: Titelblatt Wien, Österreichische Nationalbibliothek, Sign.: 306.408-A..Alt-Mag

Detailinformation

Vor dem Kronosheligtum einer (namenlosen) Stadt ist eine Bildtafel aufgestellt, die das Interesse einiger Fremder weckt. Ein Greis macht sich erbötig, ihnen die Bedeutung des Gemäldes zu erläutern; war es doch sein eigener Lehrer, ein pythagoreischer Philosoph, der dieses Bild vor vielen Jahren gestiftet hat. Im folgenden Dialog mit einem der Fremden erklärt er diese allegorische Darstellung der möglichen Lebenswege der Menschen: Durch ein Tor gehen sie ins Leben ein; dort wacht ein Schutzgeist, der versucht, sie auf den rechten Weg zu leiten, der sie zu einem glücklichen Leben führen soll. Aber verschiedene allegorische Figuren, wie etwa die blinde und wahnsinnige Schicksalsgöttin Fortuna, versuchen das Streben der Suchenden auf sinnlichen Genuß und den Erwerb von Besitz zu lenken. Selbst wer erkennt, daß sich nur durch Gleichgültigkeit gegenüber Glücksgütern, aber auch gegenüber dem Unglück ein zufriedenes Leben erreichen läßt, hat noch nicht sein Ziel erreicht. Denn nur die "wahre Bildung" kann wirklich zu Tugend und damit zu Glückseligkeit führen. Darunter versteht der Schöpfer des Gemäldes aber nicht etwa die Musik, Mathematik oder Astrologie, die er der "falschen Bildung" zurechnet, sondern eine ethische Bildung, die in Tugenden wie Mut, Ungebundenheit, Mäßigung, Gerechtigkeit und Milde gipfelt - also solche nach stoisch-kynischem, nicht nach pythagoreischem Ideal.

Zwar wurde der Pinax allgemein dem Pythagoräer Kebes von Theben zugeschrieben, der in Platons "Gastmahl" eine wichtige Rolle spielt; es handelt sich aber wohl um ein hellenistisches Werk aus dem ersten Jahrhundert nach Christus. Vor allem als Text für den Griechisch- und Ethikunterricht erfreute sich der Pinax von der Renaissance bis ins 19. Jahrhundert großer Beliebtheit. Während die meisten dieser Drucke unbebildert sind, enthält dieser von Baumeister in Wien - eine Übertragung ins Neugriechische von Ioannis Karatza - tatsächlich einen "Pinax", eine Bildtafel zum Text des Kebes.